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“ 山里的孩子背着沉甸甸的一背篼柴禾归来了，他拐过一道弯，绕过一道坎，走过一条窄窄的田埂，跨过小石桥，走进村子，走进了自家的小院”。随着恬静的诗句悄悄走回已然飘逝的岁月，我借着自己是山里出来的老师，承载着自己心底那份童年乡下生活的美好记忆，课堂上我显得异常的动情，读得格外地入情入境，把《背篼》课文里选取的那个农家孩子黄昏时分打柴归来的形象，描绘得淋漓尽致、耐人寻味。然而台下的学生却无动于衷，丝毫没有被感染的痕迹，漫不经心地像在听一个很遥远很遥远的故事传说。看着那副懒洋洋的神态，我不免有些生气了。然而就在此时，我也同样意外地发现，在我平时目光所不及的角落颤颤地举着两三只小手，原来是这学期刚转进来的贵州籍的民工子女，黑瘦的脸上写着平日里不曾有过的兴奋与激动，也许是他们的表情告诉我，那是他们的生活世界：在小树林里捉迷藏，在麦秸堆上翻跟斗，在清澈见底的小溪里戏龙虾，雪地捕鸟，“牧童骑黄牛，歌声振林樾”。一幕幕山里孩子的生活方式揭开了他们那种原生态的活泼可爱、聪明能干的农村少年形象。你看!他们微微颤动的嘴唇分明有着表达的渴望。我想他们一定有比课文更真实更丰富更快乐更诗意的生活。那一刻，我犹豫了，是不是该放下我精心预设的教案和诗情画意的文本?我庆幸自己，最终还是做出了明智的选择：这一课的讲台应该让给他们，让他们进入作品的境界去学习，去体会，去理解。
由于激动，他们表达得断断续续，甚至有些趣事他们想说却又说不清楚，只是把脸涨得通红通红。但奇迹还是出现了：就在他们所谓的“结结巴巴、语无伦次、丢三落四”的表达中，班上孩子们几乎都听懂了，一同享受着他们的疯狂，情不自禁地为他们的惊险故事捏把汗，为他们的精彩举动而欢呼跳跃。这儿一堆，那儿一簇，好不热闹，有的在钻文本句子里的牛角尖，有的摇头晃脑地吟诵，有的干脆离开座位手舞足蹈起来。此时此刻，我不得不相信，孩子有孩子的语言世界，他们不需要我们大人规范的话语方式，兴趣相通心灵便相通。在我的视像当中，我第一次感觉到我的学生捧着语文书本的虔诚，参与的热情，学习的投入，讨论的专注。下课铃响了，似乎谁也没听见，那全神贯注的学习姿态不得不让你刮目相看。
惊喜的是，第二天早读课，我发现除了一个有智力障碍的学生以外，其他同学竟然都能把课文有感情地背诵了，有的孩子还想象了大山未来的奇异景象，抒发了自己对大山对家乡美好的愿望，甚至有同学还仿写着儿童诗：
归来了，山娃子，
带着一身的汗水、泥渍，
带着一路的雨露、晚霞，
归来了。
大山是您童年的天地，
山风、小溪、鸟儿，是您亲密的伙伴。
蜿蜒的山道，
是您梦的小径。
沉甸甸的背篼，
是您理想的翅膀。
哦，山娃子，
背篼里盛着一座大山，
背篼里盛着一个勤劳的童年。
，这节课，真正让学生感受到山村孩子勤劳朴实的美好形象，含蓄地表达了赞美之情，达到了教学之目的。此情此景，我深深地领悟到——
课堂不只是教师传授知识的地方，更应该是成为学生生命飞扬的时空。作为我们新时代的语文教师，应该跟上课改的节拍，屏弃传统教学的知识纯粹化。在对课本知识与学生的生活经验以及生命渴望重新整合的过程中，要善于观察，及时捕捉生成性元素，随时调整教学策略，形成“弹性化”教学方案，以满足学生自主探究，合作发展的需要 ，培养学生主动学习的兴趣，从而实现对他们生命的唤醒、点拨与鼓舞，使语文课堂真正让孩子用自己的眼睛和心灵看“风景”!
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