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作者：记者 徐建 信息来源：安徽日报
傩戏表演（资料图片）。
你能想象在夏日的夜晚，漫步古镇品味古韵，看到周围一张张粗犷神秘而又眉目生动的面孔吗?
古老的傩戏表演，以往只在农历正月才能看到，如今穿越时空、跨越季节，鲜活生动地来到世人面前。
前不久，池州市贵池区傩仙镇景区正式对外开放，夜游皖南又增添了一处文化休闲新地标。
傩戏“挪”到景区，开辟了怎样的新天地?傩戏的活态传承，仅仅是让现代人看个新鲜吗?
一
甲辰龙年的正月，如若你正好身处池州的村镇闹市、山乡庙会，会看到或妆神像，或扮杂戏，或踹竹马，或滚球灯的古老而粗犷质朴的表演。
那是行傩祈福的人们戴着面具，载歌载舞、载笑载言。
没错，这就是中华大地流传数千年的傩事活动，一个有古老中华基因的文化符号和遗产。
“傩”，音“nuó”，繁体为“儺”。从人，从难，人避其难之谓，意为“惊驱疫厉之鬼”。
中国人民大学文学院副教授江棘著文：所谓“傩”，是相传始于黄帝，商周时期即大盛的驱邪逐疫、禳凶纳吉的古老仪式，主持者称为方相氏，头戴面具，手持竹竿或兵器作驱除击打瘟疫鬼祟之状。
《礼记·月令》记述，至晚在周代，傩已被确立为国家礼仪，在诸侯、天子、军队层面行傩。《论语》也记载在官傩之外，还有遍布民间的“乡人傩”。
“傩”的历史久远并广泛流行于汉民族之中，是具有强烈宗教和艺术色彩的社会文化现象，它起源于先民的自然崇拜、图腾崇拜和巫术意识。由傩仪傩礼出发，行傩之时的歌舞、特技表演衍生出了多彩斑澜的傩舞、傩技，加上逐渐形成固定剧情的傩戏，及动作、服饰，共同构筑起一个广阔丰厚的傩文化谱系。
傩戏是“戏剧艺术的活化石”，它集中、系统地保留着特殊的古老文化。著名剧作家曹禺曾把傩戏及其面具比喻为“可以同长城相媲美的奇迹”，并发出了“中国戏剧史应当重新改写”的感叹。
二
2006年，池州傩戏成功入选第一批国家级非物质文化遗产。
池州古为吴、楚之地，吴、楚之人均信仰巫鬼，以歌舞事神，长江以南一直保持着久远的巫傩信仰。池州民间素有“无傩不成村”的俗语，历史上几乎每个家族、村落都有傩戏班社。
农历正月十五，平日里安静祥和的贵池区梅街镇刘街社区，突然喧闹起来。观众翘首以盼，摄影爱好者架起“长枪短炮”，无人机在天空中嗡嗡作响……肇始于明朝的青山庙会，已成为池州具有丰富民俗内涵和文化价值的“知名品牌”。
池州傩，属《论语》所载“乡人傩”，散发着敬祖致祥、祈愿太平的能量。
此时，按传统祖制，青山庙会的主角登场：六家傩戏会分别抬着放有傩神面具的“龙亭”进场，彩旗队、锣鼓队等紧随其后。傩戏演员身穿彩色戏服、脸戴面具、手持傩伞等道具，翩翩起舞。
应和着简单、粗犷的锣鼓铿锵，演员的动作浑朴拙怪，这山野乐舞、古老礼仪，仿佛附着了远古的召唤，充斥奇异而有魅力的文化符号，散漫不羁却有动人心魄的力量。
那一天，是这个偏远山乡最高光的时刻。
如今，池州傩不仅在春节期间活跃于池州山野乡村，而且走向全国、走向世界。频频在北京、广州、上海等大城市亮相，也登上新加坡、韩国、匈牙利、德国、法国等国家的舞台。
“一眼千年”的傩戏，带着古老的历史学、人类学、文化学信息，生生不息地传承。
三
池州傩戏的魅力究竟在何处?
近几年，奇特的三星堆青铜面具，良渚文化玉琮上的神人兽面图案，商周青铜器上的饕餮图形……这些来自“人类童年时期”的艺术创造，是人类将自然的伟力、瑰丽的想象内化于心的艺术结晶，往往让现代人感到无言的冲击与震撼。
观看盛大的傩戏，观众仿佛进入一种从未断流的古老文化中，又仿佛身处缤纷的神话世界，在这里，他们感受先祖们开拓奋斗的精神、天人交战的命运感。
这种跨越时空的共同感受，质朴而元气淋漓的表达，使得傩戏的活态传承，不仅仅是让现代人看个新鲜，而是感受到返璞归真、直击心灵的力量。
如果接上年轻人当下的审美“接口”，古老的傩戏有很大的潜力，转换为散发青春魅力的精彩艺术。
傩戏，怎样“挪”活?
近年来，池州市越发重视和加强傩戏的保护、传承工作，出台池州市非遗保护办法，设立市级非遗保护专项资金，开展非遗名师带徒工程，形成政府主导、部门牵头、社会参与的非遗保护氛围。
今天，在贵池区的傩仙镇景区，傩戏承载着丰富的文化底蕴，以傩文化为核心，着力打造集文化展示、主题旅游、民俗表演、活动市集、休闲度假于一体的多元素街区。
漫步景区，演员、店铺员工等都化身为NPC(非玩家角色)，或表演傩戏片段，或讲述傩文化故事，与游客进行互动。实景剧《傩王传奇》更是以其独特的剧情和特效，为游客们呈现了一场视觉盛宴。
利用古民居古祠堂、传统演艺和传统节事等旅游资源，“农文旅”深度融合，打造特色文旅小镇，傩文化由此焕发出活态传承的蓬勃生命力。
有景、有戏、有梦、有未来，“挪起来”的池州傩戏，正以其独特的文旅新体验，推动乡村文化繁荣，助力乡村振兴发展。
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