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作者:记者 徐建 信息来源:安徽日报
傩戏表演(资料图片)。
你能想象在夏日的夜晚,漫步古镇品味古韵,看到周围一张张粗犷神秘而又眉目生动的面孔吗?
古老的傩戏表演,以往只在农历正月才能看到,如今穿越时空、跨越季节,鲜活生动地来到世人面前。
前不久,池州市贵池区傩仙镇景区正式对外开放,夜游皖南又增添了一处文化休闲新地标。
傩戏“挪”到景区,开辟了怎样的新天地?傩戏的活态传承,仅仅是让现代人看个新鲜吗?
一
甲辰龙年的正月,如若你正好身处池州的村镇闹市、山乡庙会,会看到或妆神像,或扮杂戏,或踹竹马,或滚球灯的古老而粗犷质朴的表演。
那是行傩祈福的人们戴着面具,载歌载舞、载笑载言。
没错,这就是中华大地流传数千年的傩事活动,一个有古老中华基因的文化符号和遗产。
“傩”,音“nuó”,繁体为“儺”。从人,从难,人避其难之谓,意为“惊驱疫厉之鬼”。
中国人民大学文学院副教授江棘著文:所谓“傩”,是相传始于黄帝,商周时期即大盛的驱邪逐疫、禳凶纳吉的古老仪式,主持者称为方相氏,头戴面具,手持竹竿或兵器作驱除击打瘟疫鬼祟之状。
《礼记·月令》记述,至晚在周代,傩已被确立为国家礼仪,在诸侯、天子、军队层面行傩。《论语》也记载在官傩之外,还有遍布民间的“乡人傩”。
“傩”的历史久远并广泛流行于汉民族之中,是具有强烈宗教和艺术色彩的社会文化现象,它起源于先民的自然崇拜、图腾崇拜和巫术意识。由傩仪傩礼出发,行傩之时的歌舞、特技表演衍生出了多彩斑澜的傩舞、傩技,加上逐渐形成固定剧情的傩戏,及动作、服饰,共同构筑起一个广阔丰厚的傩文化谱系。
傩戏是“戏剧艺术的活化石”,它集中、系统地保留着特殊的古老文化。著名剧作家曹禺曾把傩戏及其面具比喻为“可以同长城相媲美的奇迹”,并发出了“中国戏剧史应当重新改写”的感叹。
二
2006年,池州傩戏成功入选第一批国家级非物质文化遗产。
池州古为吴、楚之地,吴、楚之人均信仰巫鬼,以歌舞事神,长江以南一直保持着久远的巫傩信仰。池州民间素有“无傩不成村”的俗语,历史上几乎每个家族、村落都有傩戏班社。
农历正月十五,平日里安静祥和的贵池区梅街镇刘街社区,突然喧闹起来。观众翘首以盼,摄影爱好者架起“长枪短炮”,无人机在天空中嗡嗡作响……肇始于明朝的青山庙会,已成为池州具有丰富民俗内涵和文化价值的“知名品牌”。
池州傩,属《论语》所载“乡人傩”,散发着敬祖致祥、祈愿太平的能量。
此时,按传统祖制,青山庙会的主角登场:六家傩戏会分别抬着放有傩神面具的“龙亭”进场,彩旗队、锣鼓队等紧随其后。傩戏演员身穿彩色戏服、脸戴面具、手持傩伞等道具,翩翩起舞。
应和着简单、粗犷的锣鼓铿锵,演员的动作浑朴拙怪,这山野乐舞、古老礼仪,仿佛附着了远古的召唤,充斥奇异而有魅力的文化符号,散漫不羁却有动人心魄的力量。
那一天,是这个偏远山乡最高光的时刻。
如今,池州傩不仅在春节期间活跃于池州山野乡村,而且走向全国、走向世界。频频在北京、广州、上海等大城市亮相,也登上新加坡、韩国、匈牙利、德国、法国等国家的舞台。
“一眼千年”的傩戏,带着古老的历史学、人类学、文化学信息,生生不息地传承。
三
池州傩戏的魅力究竟在何处?
近几年,奇特的三星堆青铜面具,良渚文化玉琮上的神人兽面图案,商周青铜器上的饕餮图形……这些来自“人类童年时期”的艺术创造,是人类将自然的伟力、瑰丽的想象内化于心的艺术结晶,往往让现代人感到无言的冲击与震撼。
观看盛大的傩戏,观众仿佛进入一种从未断流的古老文化中,又仿佛身处缤纷的神话世界,在这里,他们感受先祖们开拓奋斗的精神、天人交战的命运感。
这种跨越时空的共同感受,质朴而元气淋漓的表达,使得傩戏的活态传承,不仅仅是让现代人看个新鲜,而是感受到返璞归真、直击心灵的力量。
如果接上年轻人当下的审美“接口”,古老的傩戏有很大的潜力,转换为散发青春魅力的精彩艺术。
傩戏,怎样“挪”活?
近年来,池州市越发重视和加强傩戏的保护、传承工作,出台池州市非遗保护办法,设立市级非遗保护专项资金,开展非遗名师带徒工程,形成政府主导、部门牵头、社会参与的非遗保护氛围。
今天,在贵池区的傩仙镇景区,傩戏承载着丰富的文化底蕴,以傩文化为核心,着力打造集文化展示、主题旅游、民俗表演、活动市集、休闲度假于一体的多元素街区。
漫步景区,演员、店铺员工等都化身为NPC(非玩家角色),或表演傩戏片段,或讲述傩文化故事,与游客进行互动。实景剧《傩王传奇》更是以其独特的剧情和特效,为游客们呈现了一场视觉盛宴。
利用古民居古祠堂、传统演艺和传统节事等旅游资源,“农文旅”深度融合,打造特色文旅小镇,傩文化由此焕发出活态传承的蓬勃生命力。
有景、有戏、有梦、有未来,“挪起来”的池州傩戏,正以其独特的文旅新体验,推动乡村文化繁荣,助力乡村振兴发展。
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