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著名作家马原，是当代“先锋派”小说开拓者之一。2001年，因觉察互联网读屏时代来临，纸质阅读的全面式微，提出“小说已死”概念。前不久，马原受邀随熊猫看书团队一起赴台，参加在台北举办的海峡两岸无线阅读文化发展论坛暨熊猫看书2014作者年会，同“恐怖大王”李西闽、《中篇小说选刊》社长林那北、《新京报》文化周刊主编萧三，以及台湾知名画家、诗人张国治、华梵大学中文系主任教授林素玟一起，就《网络文学与传统文学的碰撞和融合》进行了深度对话。 马原表示，之前从未考虑网络诞生小说的可能性，网络文学的快速发展，证明以网络为媒介的新小说诞生了。他以《劫修传》为例，发出由衷感慨：“我特别希望网络小说借着网络的载体，有一个我们小说历史上，前所未有的自由、浪漫、蓬勃的一种前景。” 马原参加熊猫看书台湾年会，论坛对话文字摘录： 2001年，我当老师一年左右。做老师就得想老师该做的事情，那时候想的不是小说写作，想的是小说命运、小说的前景，当时我第一次在国内--实际是在我的课堂上--我说：“小说死了”。后来，学生们把我的话传播出去，就有了“小说已死”这个概念。 我当时为什么这么说呢？有几个点让我得出这个结论。 首先，小说已经有两百年辉煌的历史，这时间有点太长了。因为两百年以前，人类主要的娱乐或精神食粮一定不是小说，有赖于造纸的工业化，和现代印刷术，这两件事情促成了原来以故事方式传世的小说生成与发展。 2000年的时候，在我个人所熟悉、擅长的小说领域，出现全面式微的大趋势。我当时就以为读图时代，可能正在或者是部分的已经取代了小说。让我惊异的，实际上还有网络，网络诞生，人类开始读屏。当时我就感慨，读屏的时候，我们在屏上阅读像《卡拉马佐夫兄弟》、《战争与和平》、《悲惨世界》这样的文本，我们能吗？我相信没有一个人能。纸媒作为小说的载体，它退出历史舞台已经是不争的事实。 据我所知，人类的整个工业文明，对于地球母亲造成最大戕害的事情就是造纸。世界上一些造纸业巨头，包括国内，在过去的二三十年里面，大陆南方的很多省份都被纸业巨头所控制，造了不计其数的百万亩、千万亩的桉树。而作为造纸主要工业原料的桉树，有一种称呼是“绿癌”。造纸和淘金特别像，是用大量的水来完成造纸的整个流程。造纸用过的水是今天人类所有的技术都无法完全降解的，这些水在地表把整个地表水都污染得一塌糊涂，包括近海，就是整个人类居住的大陆周边的近海，都受到污染。 作为媒质的纸，除了以屏显的方式、以影像的方式，被新的技术取代以外。还有造纸本身也应该彻底地离开我们的生活，它消耗地球太多的纤维。今天人类知道绿色对我们生活多重要，还有造纸对人类生活与地球造成严重的危害，所以基于这两件事情，我认为纸媒是一定会退出的、一定要退出的。 因为这个缘故，我当时说“小说死了”。但是我的确没有想过，新的媒质是否会真的诞生出小说来。因为当时我有一个很大的疑问，从19世纪以来，两百年已经建立的小说体系，其实已经太严肃了、太郑重其事了，太哲学、太深奥了。这个传统实际上是与小说诞生的初衷特别相背的。最初，小说实际是让乏味的生活丰富有趣一点。 我倒是觉得，因为有了网络，网络是没有围墙的世界，它绝对自由，（所以）由我们作家协会、由我们出版社原来控制的小说的写作方向突然被打破了，因为没有围墙了，他们制订不了了，新的小说突然就出来了，比如说这么杰出的《劫修传》。（前面）李西闽的一个看法，我特别赞同，李西闽说网络小说不是已经取得了多高的成就，已经到达颠峰，不是--实际上是刚刚开始。 那么，由《劫修传》这样出色的小说，作为发端的新小说，有可能走出一条完全符合小说诞生之初的初衷、真正充满生命力的新道路。林那北老师和李西闽都希望在网络上看到更深刻的小说，我相反，我希望在网络上看到更无拘无束的小说，就是更符合人类对于小说需求的那种小说，因为，小说最大的作用肯定是娱乐。在过往的两百年里，我们太求小说的理，所以在大学讲小说课的时候，我就特别希望小说回到初衷。这个也是对我个人一生写作的一个反省，我觉得我一生的写作都太形而上、都太哲学、都太思辨。我认为人类对小说的第一需求还是娱乐，还是打发时间，还是让你开心或者是觉得有趣。所以我特别看好网络小说，我特别希望网络小说借着网络的载体，有一个我们小说历史上前所未有的自由、浪漫、蓬勃的一种前景。
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