从事“太阳底下最光辉的事业”随想

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发表于 2014-5-27 14:02 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 北京
  曾几何时教师被比喻成春蚕、红烛、阳光、春雨、严父、慈母、人梯、园丁,人类灵魂的工程师,还有人把教师比作是黑暗里的明灯、大海里的航标、天空中的启明星、沙漠里的仙人掌……  人们把最美好的赞誉慷慨地送给了 ...
  曾几何时教师被比喻成春蚕、红烛、阳光、春雨、严父、慈母、人梯、园丁,人类灵魂的工程师,还有人把教师比作是黑暗里的明灯、大海里的航标、天空中的启明星、沙漠里的仙人掌……
  人们把最美好的赞誉慷慨地送给了老师,教育也被人们推崇为“太阳底下最光辉的事业”。大致说来,比喻的作用主要有两个:一是对事物的特征进行描绘或渲染,使事物生动具体,给人留下鲜明深刻的印象;二是用浅显的或人们熟悉的事物对深奥难懂的事物加以说明,便于人们深入理解。
  换用我们小学老师阐述给学生的意思就是使句子“生动形象”。那么教师这个职业难道真的这么深奥难懂么,居然要用其它熟悉的事物或职业来加以说明?其实不然,难懂的是教师的内涵。这么多的比喻都是褒义的,都有赞扬教师无私奉献精神的意思,但又各有侧重。我们给归归类,大致可分为五类:
  一是通过比喻赞扬无私奉献精神,如春蚕、红烛。我们所看到的出处都是来自唐代诗人李商隐作的七律《无题》:“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”这是一首爱情诗,讲述的是“有情人未成眷属”的一场爱情悲剧。表达了一对缠绵悱恻恋人因不能相见而惆怅、怨虑,倍感清冷以至衰颜的情状。其中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是恋人之间相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。人们引用这两句诗来形容老师的兢兢业业,和对学生无私奉献的精神。原本是形象的赞扬,但现常被人们用来苛求教师“到死”、“成灰”地献身教育工作。舍己为人是高尚的,但我们绝对不宜提倡用毁灭自己的形式去成就他人。
  二是通过比喻赞扬老师温馨美好的爱,如春雨、阳光等。学生笔下常有“老师,您像阳光一样伟大,宽广温暖,像春雨一般及时,柔和……”“你的教诲如春风般和煦……”此般赞颂。教育家霍懋征说的“爱是阳光,可以把坚冰融化;爱是春雨,可以让枯萎的小草发芽;爱是神奇,可以点石成金”。春雨的出处来自唐代诗句“好雨知时节, 当春乃发生。随风潜入夜, 润物细无声。野径云俱黑, 江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。”这首 《春夜喜雨》是唐代诗人杜甫在成都浣花溪畔的草堂时写的。当时杜甫因陕西旱灾来到四川成都已定居两年。他亲自耕作,种菜养花,与农民交往,因而对春雨之情很深,写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景,抒发了诗人的喜悦之情。 花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化,滋润洗礼的结果。因此,人们常常将学生比喻为祖国的花朵,而教师恰是那无声的春雨。春雨的滋润,阳光的温暖秉持了众生平等的理念,不厚此薄彼代表了人世间温馨美好的爱。
  三是通过比喻赞扬教师威权正义与温柔善良的人格魅力,如严父如慈母等。“严父慈母”出处是西晋文学家夏侯湛写的《昆弟诰》:“纳诲于严父慈母。”这是中国几千年来传统家庭教育中的普遍模式。在男尊女卑的封建宗法社会里,父亲代表绝对的威权,可以做出不容质疑的裁判。父亲就是孩子心中不容反抗的崇拜偶像,是做人的行为准则,是衡量自己的标准。母亲却总是柔弱的仁慈的温情的,是孩子心中不容亵渎的完美圣母,是孩子的守护天使,是孩子信心与勇气的源泉。用父母作比喻是抬高了老师但决不是胜过父母,“一日为师,终生为父”表达的只是对教师的尊重与敬意,这应该是我们做老师当自知的。
  四是通过比喻赞扬教师的辛勤与清贫,如人梯、园丁等。 “人梯”应是对现代分级教学制度的形象比喻,试想在战国春秋时代,诸子百家是不会有“人梯”之称的。用“园丁”这一普通的职业比喻教师是从工作的相似性出发的,都是平凡的岗位,清贫的工作,爱花、护花的精神和辛勤的劳动。这些比喻强调的是不求回报,默默无闻,无怨无悔的辛勤工作。
  五是把教师比喻成真理的象征,如“黑暗里的明灯、大海里的航标、天空中的启明星、沙漠里的仙人掌……”这些比喻将教师放到了精神导师,人生引路人,清贫卫道士的崇高地位。唐代文学家韩愈在《师说》中写过:“道之所存,师之所存也。”道理存在的地方,就是老师存在的地方。还有杜威说的“真正天国的代言人,真正天国的引路人”。也许我们投身于真理时是能秉持传统“道之当尊、师之当严、器之当锐”的精神气质的。
  这些至高无上的比喻,让教师拥有了太多美丽的光环,散发出圣洁的光辉,让教师从人们的心中走上了神坛。教育事业也就成了“太阳底下最光辉的事业”美国教育家夸美纽斯说这话的时候难免有对自己从事的事业夸耀之心吧。然而我们应该清醒的认识到教师是一种很普通的职业,教师也是一个很平常的人,哪怕我们是“传道士”,我们也只是传“道”之人而非“道”之本身。
  很多人对“人类灵魂工程师”有争议,这一词原是前苏联领导人斯大林对作家的称谓,后来被教育家加里宁(米哈伊尔•伊凡诺维奇•加里宁(1875-1946)是苏联共产党和国家的领导人之一,卓越的无产阶级革命家、教育家。)引用到教育界,他说:“很多教师常常忘记他们应该是教育家,而教育家也就是人类灵魂工程师。”从此,“人类灵魂工程师”成为老师特定的称谓。我们且不论这一比喻切当与否,权当社会给予教师的崇高赞誉吧。

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发表于 2014-5-27 17:50 | 显示全部楼层 来自: 北京
做一个有价值的人是最幸福的事情
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发表于 2014-6-1 19:29 | 显示全部楼层 来自: 北京
是教师吗  还是各行各业
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