真和尚?假和尚?佛国的我们如何识别?

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发表于 2015-6-17 20:34 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 安徽
一天中午,在古文化街与一个穿僧装的光头汉擦肩而过,我一眼就认出来这是个假和尚!后来我慢慢琢磨,为何我一眼就能认出和尚的真假?感觉有三点:眼神、神态气场和表现。真和尚的眼神里有慈悲、从容和安宁,泛着睿智的光芒,假和尚因为四处寻找“猎物”,眼神多闪烁和冒“贼光”,就是我们所说的贼眉鼠眼,一点都不淡定;真和尚的神态气场或安详,或洒脱,或自信,假和尚却没有那份自信和坚定的气场;真和尚威仪齐整,走在路上,一般都是低头快速行走,不四处张望,也不与陌生人打招呼,假和尚虽然穿着僧装,但是衣衫不整,就像陈佩斯小品里面的小偷穿警察制服的感觉,而且就喜欢人多的地方,逢人便凑上前,不是化缘就是算命,故弄玄虚,总之都是要钱。

    那如何辨别真假和尚呢?我告诉大家,凡是外出化缘的和尚应该基本都是假的。因为寺院里面有吃有喝有住也有供养,出去化缘要钱干嘛呢?如果不是假和尚那也是不守戒律不在正规寺院常住的僧人。如果遇到化缘的比丘尼,头上戴个大帽子,把头发都包了起来,那100%是假的,因为真的比丘尼即使戴帽子也不会戴那么大的,后脑处会露出光头来,而且只在冬天戴,目的是避寒,不会夏天戴帽子。如果真的出家人即使在外地遇到困难后,也会凭戒牒到当地寺院去挂单,起码能解决吃住三天的问题(因为汉传寺院的规矩,对于来挂单的出家人即使不给挂长单,也会至少给挂三天单)。如果是为了修建寺院化缘,那更是虚假不真实,因为,我国的宗教政策是,出家人的活动只能在寺院红墙以内进行,真的出家人不会违反宗教政策,不会随便到大街上去化缘找人要钱。还有一种辨别真假和尚的方法,就是让他给你背诵楞严咒,那是出家人早课必须背诵的,不会背楞严咒,那也肯定是假和尚!前提是,你自己起码也要会几句楞严咒哦,免得他瞎背你也听不出来,呵呵。在大悲咒和心经很普及的今天,最好别用背大悲咒来考验,万一遇到个技术骗的假和尚呢。哈哈。

    那对于假和尚到底给不给钱呢?看你发心,想给就给,不想给就不给,都有道理。如果你经济富裕,为了护持自己供养三宝的恭敬心,可以给一点点小钱儿,自己内心把他当做真和尚来供养,如果他给你算命消灾啥的就算了,别去相信,给点小钱儿结个缘得了。年纪不小的,出来装假和尚张嘴找人要钱,也是怪不容易,也是需要很大的勇气,你再穷,也没勇气装假和尚化缘找人要钱是不是?呵呵。如果你不给钱,做得也很对。免得明明知道他是假和尚,你还给供养,既助长了他们继续装假和尚损害佛教形象,也损害了社会人对佛教对出家人的信心,还助长了这些骗子们的欺诈行为,让他们离地狱越来越近;如果你经济很困难,你还在申请低保或者靠别人救济过日子,你却看不得别人受苦,把身上仅有的钱给了出去,那不是布施,也不是供养,那是你心理上有了问题,要抓紧去做心理咨询。(文:圣慧法师)

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