如果要确定一种物质作为地球多层次物质中最基础的物质，那么这种物质只能是水。
中国古代五行学说把世界万物抽象为“金、木、水、火、土”五种基本物质。在古人看来，这五种物质是“原生态”物种，其他众多物质都是由这五种“基因”物质相生相克演绎衍生而来的。同时，这五种物质也是所有物质的终极抽象或最后结晶。
如果这五种物质确实是世界万物的“基因”，那么，水就是这些“基因”的“基因”，或说“母基因”。两千多年前，有位智者叫庄周，他曾说过一句话：“种有几，得水则为继”（物种有几何，得到水的滋润则演绎繁衍）。这句话并没有引起人们的注意，所以，除了《庄子》本书，不见被人引用过。由此可知，庄子也认为水是万物之源。古希腊哲学家泰勒斯说“水生万物，万物复归于水。”
金无水则化，木无水则枯，土无水则漠，火无水则灾。无水，则火可熔金、烬木、焦土、炎焱。所以，水可养金、滋木、润土、衡火；水可调衡五行，和谐造化。水之于五行，犹当归之于药配，犹国相之于朝臣。缓左冲、激右滞，托上压、浮下坠，四面六合朝我来，化解消弭无形中。相生是滋润，相克是调衡。无滋润万物不长，无调衡世界倾斜。发展是相生的结果，和谐是相克的结果。由此可知，和谐社会必是各种力量相克共生的结果。如某种力量太强，则无和谐可言。洪涝是水太强的结果，火灾是火太强的结果。风要调雨要顺，不及者难也，过之则灾也。
水之滋润调衡之功无他物可替代，水实为天下万物发展与和谐之母。 故曰：母仪天下者，水也。
如果要确定一种物质作为地球多样式物质的代表，那么，这种物质只能是水。
水因无形，故可代表万物万形，无形才是万形之本形；水因无色，故可代表万物万色，无色才是万色之本色；水因无味，故可代表万物万味，无味才是万味之本味；水因无嗅，故可代表万物万嗅，无嗅才是万嗅之本嗅。 水的运动包涵了物质运动的全部形式。我们可以把水的运动看成万物运动的标本。比如，物质三态变易运动（固态、液态、气态），除了水以外，地球而言其他物质就很难看见三态俱全了。我们看过固态的钢铁，在炼钢厂也可看见流动的液态钢水，但我们看过气态的钢铁吗？二氧化碳的固态要到零下七十八点五度才能形成（干冰）。而水的气态，我们天天看见；水的液态，我们天天喝；水的固态，不用等到冬天，打开冰箱就有。那么，我们是否可以这样理解：正因为在地球常态条件下，有许多物质不能三态俱呈，所以，让水来代表他们演示三态变化呢？
如果要确定一种物质作为地球生命源流的载体，那么，这种物质只能是水。
水既是生命载体，又是生命本身。水既滋育了生命源种，又涵养了生命流变。一切生命都从水中滋生，大海是一切生命的摇篮。生命只有回到水中，才能找到最深层的宁静和最终极的安慰；生命只有回归水中，才呈现出最生动的样式和最活泼的形态。所有的生命（人鱼虫草），其实都是不同种类的鱼，在不同形式的水中生生不息。
向水学吧，作滋润之液，生物养人；向水学吧，作承载之体，托德举才；向水学吧，作标本之范，衡静权动。 | 
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